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爱莲小语 |
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| 记录大学感悟,体验人生酸苦。
结交天下好友,共享相知之乐。 |
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曾经最美 |
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2007-1-24
星期三(Wednesday)
晴 |
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曾经最美 看不穿你的眼睛 藏有多少悲和喜 像冰雪细腻又如此透明 仿佛片刻就要老去 整个城市的孤寂 不止一个你 只能远远的 想像慰藉我们之间的距离 我又不是你的谁 不能带给你安慰 内心里枯萎凋零的玫瑰 仿佛希望化成灰 要不是痛彻心扉 谁又记得谁 只是云和月 相互以为是彼此的盈缺 不能哭喊已破碎 曾经的最美 独自一个人熟悉的街 别问你在想谁 不去追悔已粉碎 爱过的机会 真实已粉碎人事已非 ......
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莲子 我想我应该为你高兴 是的,你走过了这一程; 一路走来,我知道 其实你已经收获了很多。 不要再说你一无所获 不要再去苦苦找寻那唯一的结果 其实你已收获了很多 莲子,不要哭泣 给自己走下去的勇气 什么样的生活 对于有心的人都有它的色彩 莲子, 我不许你哭 不许你哭…… ......
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西哲笔记 |
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2005-11-18
星期五(Friday)
晴 |
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导言 一、西方哲学史研究对象 哲学史是研究人类认识发展的历史。列宁认为,哲学史,简略地说,就是整个认识的历史。哲学史研究涉及面广,它涉及本体论、知识论、自然观、社会观、伦理学、认识论、逻辑学、宗教观和价值论等多种人类认识发展。恩格斯说,全部哲学,特别是近代哲学的重大的基本问题,是思维和存在的关系问题。 西方哲学史,就是研究西方哲学思想发生、发展及其内在规律性的科学。 二、哲学与哲学史的关系 哲学是时代精神的精华。它是政治、经济的反映,它与一定时代的政治、经济、文化、法律、宗教、道德、文学艺术相关,然而哲学史正是各个不同时代哲学发展的缩写。它再现各时代哲学家的精神思想的风貌。哲学是关于自然知识和社会知识的概括和总结,是探索宇宙与人生的学问。而哲学史从哲学历史发展上体现着哲学家对这些问题的理论观点与看法。 每一时代哲学家都有其思想体系,而哲学史就是历史上这些哲学体系不断产生又不断消亡的过程,这些思想系统表面上是一个打倒另一个,但实质上它贯穿人类认识不断进步......
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烦忧 |
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2005-10-5
星期三(Wednesday)
晴 |
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说是寂寞的秋的清愁, 说是辽远的海的相思。 假如有人问我的烦忧, 我不敢说出你的名字。 我不敢说出你的名字, 假如有人问我的烦忧: 说是辽远的海的相思, 说是寂寞的秋的清愁。 |
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# posted by 诗想者 @ 2005-10-05 13:21 评论(0) |
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你好 |
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2005-10-1
星期六(Saturday)
晴 |
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# posted by 诗想者 @ 2005-10-01 17:15 评论(0) |
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